Prekentekst: Lukas 19:41-48

Gud er da ikke så vred, og vil vel ikke straffe så hardt? Nei, det går nok bra - nå, som før. Tenke seg til at Gud skulle ødelegge denne store byen, nei han holder nok løftene til sitt folk. Det kan godt være at vi gjør noen småfeil, slik som alle andre, men Gud har jo utvalgt oss. Vi skal jo bringe lyset ut til hedningene. Hvordan kan vi gjøre det, hvis både Jerusalem og tempelet legges i grus, hvis det ikke blir stein tilbake på stein her. Ja, nå mener jeg ikke at vi er perfekte, neida, men vi er vel litt bedre enn de andre- det var vel derfor han valgte oss ut? Ja, og hvis du nå ikke tror at vi er det, så bare se på plassen her ved tempelet. Er det noe sted de selger så mange dyr, og veksler så mange penger til ære for Gud?Nei, han overdrev vel litt, han Jesus. Det var nå han vi hyllet som frelseskongen, messias nettopp. Skulle ikke han frelse oss fra romerne? Og så sier han at tempelet skal legges i grus.

Jesus har nettopp kommet til Jerusalem. Folket har hyllet Messias:

Velsignet i Herrens navn
være kongen
han som kommer! Fred i himmelen 
og ære i det høyeste. 

Sang de. Jerusalems innbyggere priser Gud for at Messias endelig har kommet. Kongen har kommet til Jerusalem, fredens by. Men da messias kom nærmere og så byen, gråt han over den, for fredens by forstod ikke hva som tjente til fred. Den forstod ikke hva som tjente til fred med Gud, og det skulle vise seg noen år senere, at den heller ikke visste hvordan den skulle holde fred med den overmektige okupasjonsmakten.

Jesus så utover en by som ikke ville gjøre bot. Tempelet, som skulle ha vært et sted der man bad til Gud, hadde folket gjort til en røverhule. Handelsmennene snøt de som kom for å kjøpe dyr de skulle ofre. De søkte tilflukt i tempelet og trodde at de ikke skulle rammes av Guds vrede. Det var et folk som noen dager senere skulle korsfeste Jesus, fordi de ikke forstod hvem han var - de var åndelig blinde. Han kalte dem til bot. Han sa at hvis de ikke vendte om, så skulle det "komme dager da dine fiender kaster en voll opp omkring deg, omringer deg og trenger inn på deg fra alle kanter 44og slår deg og dine innbyggere til jorden. Det skal ikke bli stein tilbake på stein i deg, fordi du ikke forstod at tiden var kommet da Herren gjestet deg."

Herren gjester sitt folk. Han underviser dem. Han gråter over dem. Gud lar sine tårer renne. Da han ryddet handelsbodene, viste han hva han gråt over. Den plassen som skulle ha vært et bønnested, var blitt en markedsplass. Det ville føre til dom over byen, men folket ville ikke høre. De ante fred og ingen fare. De trodde ikke på det han sa. "kan du vise oss et tegn på at du har rett til dette", sa de. Det er klart at Gud ikke vil straffe sin by på en sånn måte.

Tirsdag var årsdagen for Jerusalems fall i år 70. I år 66 gjorde Israel opprør mot romerne, i år 70 falt Jerusalem og tempelet ble brent ned. 3 år senere var opprøret fullstendig knust. Folket ble slått fordi det ikke forstod at Herren gjestet det. Det forstod ikke at den Messias Gud sendte, var Jesus, men trodde det skulle komme en frigjøringsleder. Derfor vendte de ikke om når tiden var der. Slik hadde det vært før også. Jeremia fortalte at Gud var som en pottemaker. Når han ikke var fornøyd med et kar, så begynte han på nytt. Jeremia sa at Gud ikke ville fortsette å reparere et folk som hadde falt fra ham, han ville presse det sammen, og begynne forminga på nytt. Folket trodde ham ikke, men dommens dag kom. Jerusalem ble tatt og folket ført bort. Da Jesus kom med samme type profeti, ble han heller ikke trodd. Jerusalem falt, og Gud viste at når tida for kallet til omvendelse er over, kommer dommen - selv om den er utsatt en tid. Til enhver tid med kall, hører det et "for sent." Fordi folket ikke trodde, ble de klippet av Israels oliventre. Vi hedninger som senere kom til tro, ble podet inn. De avklippede grenene kan bli podet inn igjen, hvis de tror. Men da, for 2000 år siden, gråt Jesus over at folket ikke ville gjøre bot. De trodde de var trygge. De trodde alt var bra. Jesus gråt og Guds gråt kalte dem til omvendelse.

Kaller Jesu gråt deg til omvendelse? "Kom, la oss gjøre opp vår sak! sier Herren."Jes.1:18 Ser du at vi må gjøre opp med vår Gud. Ser du at synden din ikke bare er enkelthandlinger, som dessverre er slikt som skjer, men at synden er en del av deg. Du baktaler, snakker stygt om andre. Du hjelper ikke dem du møter på gata, som er i nød. Er din gudsdyrkelse bare en ytre handling, som bare tjener til å bedre ditt åndelige selvbilde? Er du from for å skjule synden som bor i ditt indre? Slår du deg til ro med at du ikke er verre enn de andre. Pass deg, så du ikke blir forherdet og viser fra deg Guds nåde! Jesu gråt kaller deg til bot. Tror du at du er blitt syndfri da du ble en kristen? "Sier vi at vi ikke har synd, da bedrar vi oss selv, og sannheten er ikke i oss. Men dersom vi bekjenner våre synder, er han trofast og rettferdig, så han tilgir våre synder og renser oss for all skyld", står det i Bibelen.

Jeg mener ikke her å si at vi er redningsløst fortapt. Jeg sier heller ikke, at vi skal tro at vi må frelse oss selv. Det har Jesus gjort alt. Vil du legge noe til hans verk, river du det ned. Det er riktig det Paulus sier " Rom 5: 20Men der synden var stor, ble nåden enda større.21Og som synden hersket der døden var, skal nåden herske gjennom rettferdigheten og gi liv ved Jesus Kristus, vår Herre. 61Hva skal vi da si? Skal vi fortsette å synde, for at nåden skal bli enda større? 2Slett ikke! Vi som døde bort fra synden, hvordan kan vi fremdeles leve i den?". Vi blir frelst av nåde, og ikke av gjerninger. Vi blir frelst fordi vi tror, ikke fordi vi er så snille og greie. Men ikke synd på nåden. Ikke bruk nåden som unnskyldning til ikke å gjøre noe med den synden du kan gjøre noe med. Ikke synd for at nåden skal bli enda større. Du som døde bort fra synden, hvordan kan du fremdeles leve i den. Bekjenn dine synder, så vil Gud vise deg sin nåde. Kom, la oss gjøre opp vår sak! sier Herren. Om deres synder er som purpur, skal de bli hvite som snø; om de er røde som skarlagen, skal de bli hvite som ull."Jes.1:18. Erkjenn at selv om din synd ikke har rammet dine medmennesker, så har den rammet ditt forhold til den Gud som skapte deg i sitt bilde. Si til Gud "mot deg alene har jeg syndet", og når du så har gjort opp med Gud, så tenk over om det er noen medmennesker som du må gjøre opp med. Selv om du ikke merker det selv, så lider du under synden din. Kom sa oss gjøre opp vår sak, sier Herren. Når du har gjort det, kan du si som David i Salme 32:

Av David. En læresalme. 

Salig er den som har fått
sine overtredelser tilgitt 
og sine synder skjult. 
Salig er det menneske
som Herren ikke tilregner skyld,
og som er uten svik i sin ånd!

Så lenge jeg tidde, tærtes jeg bort,
jeg stønnet dagen lang.
For din hånd lå tungt på meg dag og natt.
Min livskraft svant
som i sommerens hete. Sela.

Da bekjente jeg min synd for deg
og dekket ikke over min skyld.
Jeg sa: Nå vil jeg bekjenne
mine synder for Herren.
Og du tok bort min syndeskyld. Sela.

Derfor skal alle fromme
be til deg i trengselstider.
Om det kommer en veldig flom,
skal ikke vannet nå dem.
Hos deg kan jeg skjule meg,
du bevarer meg fra trengsel
og lar frelsesjubel lyde omkring meg. Sela. 

Jeg vil lære deg og vise deg
den veien du skal gå. 
Jeg lar mitt øye hvile på deg 
og gir deg råd.
Vær ikke lik hest og muldyr
som ikke har forstand.
Deres villskap må tøyles med tømme og bissel,
ellers kommer de ikke til deg.

Den gudløse har mange plager;
men den som setter sin lit til Herren,
omgir han med miskunn.
Gled dere i Herren!
Bryt ut i jubel, dere rettferdige!
Alle oppriktige, rop av fryd!

Ikke synd på nåden, ikke synd for at nåden skal bli enda større. Jesu gråt kaller deg til bot. Gjør bot. Når du så har gjort bot, kan vi si: "Men dersom vi bekjenner våre synder, er han trofast og rettferdig, så han tilgir oss syndene og renser oss for all urett."1.Joh.1:.

Herre, Hellige Gud. Ditt ord sier at jeg er en synder, som er fortapt uten din nåde. Vi ber deg, kom til oss, så vi kan gjøre opp vår sak. Vask våre synder, så de kan bli hvite som snø. Tilgi oss, for vi har syndet mot deg.

Ære være Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånde, som var og er og blir én sann Gud fra Evighet og til evighet.


Tilbake til Den åndelige side Respons