Vi tenker ofte som om bibelen ble skrevet på norsk for nordmenn. Og vi tenker at den måten vi leser Bibelen på i Norge er den eneste måten å lese bibelen på. Og så vet vi at hvis vi tenker oss godt om, så er det andre også som leser Bibelen. De leser Bibelen i Afrika og ser at Jesus blir beskrevet som en konge som seirer over sine fiender - synd, sykdom og død. Kristus som seierherren, ikke bare frelseren. De leser mer i GT enn vi gjør.
Men i dag skal jeg snakke om hvordan Jesu eget folk leser GT. Det er to grupper jøder som leser den - de ortodokse, religiøse jødene. De du ser bilder av med svart hatt og lange krøller på siden. Det finnes mer moderate jøde også som leser Bibelen, men i dag snakker jeg om de ortodokse. De leser Det gamle testamente, og de leser det ganske forskjellig fra den måten vi leser det på. De leser ikke det nye testamente bortsett fra når de prøver å overbevise den andre gruppen jøder som leser Bibelen om at Jesus ikke var Messias. Den andre gruppen jøder som leser bibelen er de Jesustroende jødene. De leser hele Bibelen. Det betyr at de leser Bibelen annerledes enn oss. For de fleste av oss leser mest i NT - “det er jo der det står om Jesus.”
Vi mister en del av budskapet i det nye testamente fordi vi ikke bruker det gamle testamente nok. Der stiller de jesustroende jødene sterkere. De ser en helt annen sammenheng mellom GT og NT enn vi gjør, og de ser en sammenheng mellom våre høytider og de jødiske høytidene som vi ofte ikke ser.
De jesustroende diskuterer med de ortodokse jødene på internett og andre steder. Det er veldig viktig for dem å vise at Jesu liv, død og oppstandelse er forutsagt i GT. Det er viktig for dem å understreke at troen på Jesus er en dypt jødisk tro. Det gjør de ved å vise til alle henvisningene NT har til GT. De religiøse jødene på sin side ser på de jesustroende jødene omtrent som vi ser på Jehovas vitner.
Det finnes ganske mange historier om jøder som begynner å lese NT for å motbevise kristendommen, slik Stan Telchin forteller i “Forrådt” at han gjorde da datteren fortalte at hun trodde på Jesus. Så ble han kjent med jøden Jesus og så at GT hadde fortalt at han skulle komme og til slutt så han ingen annen utvei enn å bekjenne at han trodde at Jesus var Messias. En sterk bok som gir innsikt i hvor forferdelig mange jøder synes det er når familie- medlemmer kommer til tro på Jesus. De jesustroende jødene er svært aktive med å bruke Det gamle testamente til å vise at Jesus er Messias og at Messias skulle være noe mer enn bare et menneske. Noen av bibelstedene de bruker kjenner vi godt, slik som Jesaja 53 og Jesaja 9.
Mest kjent er Jesaja 53. Denne teksten har i hele kirkens historie blitt brukt av kristne mot jødene. Antimisjonsbevegelsene må derfor ta denne teksten opp. De hevder hardnakket at denne teksten handler om Israel, ikke om et menneske. Når det står “han ble såret for våre overtredelser, knust for våre misgjerninger”, så er det folkeslagene som sier dette om Israel. Israel ble utsatt for lidelse pga folkeslagenes overtredelser. For det står om folkeslagene i 52:15: “....så skal mange folkeslag undres over ham, og konger skal lukke sin munn. For de skal få se slikt som aldri ble meldt dem, uhørte ting blir de vitne til.” De Jesustroende nekter for dette og viser til jøder som ikke tror på Jesus også har tolket dette i retning av en person.
En annen tekst som ble mye brukt av de første kristne, er Sal. 110:1.4: «Herren sier til min herre: "Sett deg ved min høyre hånd til jeg får lagt dine fiender som skammel for dine føtter!" ....Herren har sverget og tar det ikke tilbake: "Du skal være prest til evig tid på Melkisedeks vis."» Det nye testamente forteller oss at det er Jesus som blir bedt om å sette seg ved Faderens høyre hånd. Han er Davids Herre. Peter bruker dette i talen sin på pinsedag for å vise at Jesus var Messias. Nei, sier de. Her snakker David om Abraham, Isak, Jakob, eller kanskje Moses. Men de ser ikke at David snakker om fremtiden, ikke fortiden. Han sier “sett deg...”, ikke “du sitter...” Slik kan vi fortsette: Mika 5:1f: “Men du, Betlehem, Efrata, den ringeste blant ættene i Juda! Fra deg lar jeg komme en mann som skal være hersker over Israel. Han har sitt opphav i gammel tid, han er fra eldgamle dager. Så lar Gud dem gå sine egne veier inntil hun som skal føde, har født. Da kommer resten av hans brødre tilbake til Israels sønner.” “Dette verset Kan være messiansk og henvise til Messias gjennom hans forfar David”, sier en av dem jeg har lest, “eller det kan være at profeten henviser til David selv. Men, siden verset ikke taler om en åpenbar hersker, så kan det i alle fall ikke henvise til Jesus.” Det kan bety det en eller det andre, men Jesus? Nei!!!
Jer.31:31-33: “Se, dager skal komme,” sier Herren, “da jeg slutter en ny pakt med Israels ætt og Judas ætt, en pakt som er annerledes enn den jeg sluttet med deres fedre den gang jeg tok dem ved hånden og førte dem ut av Egypt, den pakten med meg som de brøt, enda jeg var deres rette herre, sier Herren. Nei, slik er den pakten jeg vil slutte med Israels folk i dager som kommer, lyder ordet fra Herren: Jeg vil legge min lov i deres sinn og skrive den i deres hjerte. Jeg vil være deres Gud, og de skal være mitt folk.” Det snakkes om en ny pakt, og versene har blitt forstått som at den nye pakten kom med Jesus. Antimisjonsbevegelsene svarer: Nei, siden Guds lov ikke er i alles hjerter, så kan ikke den nye pakten ha kommet med Jesus.
Og slik kunne jeg fortsatt. Antimisjonsbevegelsen gjør alt de kan for å sverte de jødene som tror på Jesus. For dem er det helt sentralt at Gud valgte ut Israel, han førte dem ut av Egypt og de er fremdeles hans folk. Den som kommer til tro på Jesus slutter å være jøde. Derfor prøver de å argumentere utfra GT, de møter opp utenfor kirker og menighetshus i Israel og står og diskuterer med dem som kommer ut fra gudstjenester. De ringer til kirker og ber om å få tilsendt bibler, og hvis de får en, så går de til media og forteller om misjonærer som sender bibler uten at de har spurt om det og så videre. Den måten de jesustroende jødene leser Bibelen på, den er farlig.
En del av grunnen til a de kjemper så hardt er nok at jødene i mange hundre år har måttet kjempe for å få lov til å være jøder. Fordi kirkene tvang jøder til å slutte å være det. Men det er også slik at Jesus alltid har vært farlig. Det var mange som mente han var det da han gikk rundt på jorda. Og det er fremdeles mange som mener at han er det.
Likevel er det mange som blir nysgjerrige på hva som står i “de kristnes bibel”, dvs. (GT og mest) NT. Jeg lurer noen ganger på om det er slik at mange israelere blir nysgjerrige på hva de tror på de som blir utsatt for slik behandling av de ultraortodokse. For de ultraortodokse er ikke akkurat populære. Da jeg var skulle hjem fra Israel i romjula, ble jeg spurt ut om hvor jeg hadde vært. Da jeg fortalte at presten i Immanuelskirka må reise ut hver tredje måned fordi det religiøse partiet Shas skaper problemer, ble jeg møtt med latter og spørsmål om det gikk mange jøder i kirka. Det virket som om spørsmålene ikke bare var "forhør"). Når det er orgelkonsert i Tel Aviv, så ligger det en del nytestamenter og bibler på et bord. Etter at konserten er over og folket har gått hjem, så har antallet bøker på bordet.... krympet... og vi får tro at boken folk tar med seg hjem blir lest i. Og Guds ord vender ikke tomt tilbakeJes.55:11.
De religiøse jødene sier at det bildet en møter av Messias i GT er at han er et menneske. Det fremstilles ikke som om Messias er Gud eller har guddommelige egenskaper. Det er blasfemi å påstå at et menneske kan bli Gud, slik de kristne sier. Det er feil, svarer de jesustroende jødene.
I Daniel7:13ff finner vi beskrivelsen av menneskesønnen. Når vi leser den beskrivelsen, så ser vi at menneskesønnen er noe mer enn et menneske. Han er noe mer enn en engel. Det er Gud som ble menneske. Og i NT knytter Jesus an til dette bildet. Han kaller seg selv menneskesønnen. Det er ikke bare et navn han fant på. Han brukte det for å henvise til GT.
Og da er vi over på sammenhengen mellom GT og NT. Jeg husker at da jeg studerte gresk i forbindelse med teologistudiet, så ble jeg overrasket første gang jeg så bak i det greske nytestamentet. Der stod det en oversikt over steder i NT der det blir sitert eller henvist til GT. Jeg visste at det det stod en del ting om Jesus i GT, men da jeg så at lista over sitater og henvisninger fylte 30 sider, så må jeg si at jeg ble ganske overrasket.
Så mye hadde jeg ikke trodd det var! En profet som Nahum, som jeg egentlig ikke har noe særlig forhold til, fant jeg 8 henvisninger til. Ganske overraskende. Jeg visste at Jesus og disiplene hans var jøder. Jeg visste at så og si alle forfatterne i Bibelen var jøder, men jeg hadde ikke forstått hvor dypt jødisk NT var. Det er en dyp sammenheng mellom det første kapittelet i Bibelen og det siste. Gud skaper himmel og jord - han skaper en ny himmel og en ny jord.
Når Jesus lærer disiplene å be Fadervår, så bruker han jødiske bønner som mønster:
Vi mister noe hvis vi ikke ser sammenhengen mellom GT og NT. Når vi ser den, får vi et rikere kristenliv. Vi blir bedre kjent med Gud. Vi ser tydeligere den røde tråden i hans plan for å vinne tilbake menneskeheten. Jesus blir tydeligere for oss.
Han var en jøde som levde som jøde. Han feiret høytidene som er beskrevet i GT. Han holdt sabbaten hellig. Når han diskuterte med sine motstandere, så gjorde han det slik jøder ofte gjør - men høy stemme og kraftige ord. Han henviste til hva profetene hadde sagt. Når han ryddet tempelplassen for duehandlere og pengevekslere, så griper han tilbake til Jesaja som sier at tempelet skal være et bønnens hus. Han henviser til Jeremia 7:11 som sier “Mener dere da at dette huset som bærer mitt navn, er en røverhule? Også jeg kan se, lyder ordet fra Herren.”
Du finner nesten ikke en side i NT der det ikke trekkes linjer tilbake til GT hvis det finnes i det hele tatt. Slik er det fordi NT for det meste ble skrevet av jøder. Og store deler av Bibelen ble skrevet til jøder, og så har vi som kom til tro på jødenes Messias fått lov til å få del i den. Vi står i takknemlighetsgjeld til Jesu folk fordi evangeliet kom fra dem. Den eneste måten vi kan betale tilbake på, er ved å fortelle dem at Messias har kommet. De trenger ikke vente lenger på at han skal komme og bringe rettferdighet. Hvis de leser Bibelen, hele Bibelen, så vil de se at det han som David kaller sin Herre er Jesus, Jesus er Herrens lidende tjener i Jes.53. Han er det rette påskelam. Be om at de må se det.
Be om at den motstanden de jesustroende jødene møter fra antimisjonsbevegelsen må skape sympati for dem i det jødiske folk. Be om at Jesu folk må bli nysgjerrige på hvorfor de holder fast ved troen selv om de blir hånet, selv om en del av dem mister jobben pga troen sin. Og at det må føre til at de leser om ham og kommer til tro på ham så de kan bli frelst.
Og så kan du også gå hjem og lese i GT, og når du leser i NT, så slå opp henvisningene til GT og bli bedre kjent med Gud. Det ligger mange skatter å venter i Bibelen - både i det gamle og i det nye testamente. De bare venter på at du skal finne dem. Helt til slutt nå, så skal jeg lese fra salme 107. I bibelgruppa som jeg er med i leste vi for en uke siden om da Jesus stiller stormen. Det var prekenteksten på søndag som var. Jeg slo opp på henvisningene som stod til teksten og kom over denne salmen, som jeg synes beskriver litt hvordan disiplene må han følt det da stormen raste og hvordan de må ha følt det da Herren grep inn. De gav meg et litt dypere innblikk i det som skjedde.
Noen drog ut på havet med skip, drev handel på store hav. De fikk se Herrens gjerninger, hans underverk ute på dypet. Han bød, og det blåste opp til uvær, havets bølger gikk høye. De steg mot himmelen, sank i dypet, så folk mistet motet i nøden. De tumlet og ravet som drukne, var helt fra sans og samling. Da ropte de i sin nød til Herren, og han førte dem ut av trengslene. Han fikk stormen til å stilne, havets bølger falt til ro. Glade ble de da det stilnet; han førte dem til den havn de ønsket. De skal takke Herren for hans miskunn, at han gjør under for menneskene. De skal lovsynge ham i folkets forsamling og prise ham i kretsen av de eldste.
Salme 107:23-32
Vi har en hel Bibel.....